作者：陳錫安 (1984年 3月)
馬可福音第十二章記載有一個文士向耶穌問及誡命中那條是第一要緊的，馬太和路加福音同樣有記載此事，不過他們指出此人是律法師，為要試探耶穌，主耶穌的答案，既抽象又出人意表：「盡」所能去「愛神」及「愛人」。通常誡命的要求是你必須作甚麼，或是你不能作甚麼，要達到那個標準才算及格。但主耶穌所著重指出的是另一種尺度及原則，以「愛神及愛」為最終目標，以「竭盡所能」為準繩。這也是神在屬祂的人身上最大的要求。環顧今日信徒，不少仍持玩世不恭的態度，對樣樣事物不著緊，馬虎從事，樂於糊塗，如使徒約翰筆下的老底嘉教會，點出他們的弱點，剖析他們的光景：他們自以為富足，樣樣都不缺；自以為有智慧、有才幹。誰知是貧窮、赤身、可憐加上不自知的愚昧。他們失敗的徵結，不是犯大罪、離經叛道，只在於半心，不冷不熱。
我們處於這個罪惡貫盈的世代，面對動蕩不穩定的局勢，更須自我提醒當如何盡心竭力奔走屬靈的路程，並且明瞭得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩，而得勝及成聖卻必須付代價，下功夫，故此得再三勗勉親愛的弟兄姊妹注意當前須竭力的事。
竭力進到完全的地步（來 6:1）。屬靈生命要不斷的長大。主耶穌說祂來了是要叫人得生命，並且得的更盛。在信徒身上常發現可悲的現象，信仰只是一般信徒的裝飾品，至於屬靈的追求和事奉變成生活的點綴，有信仰的理論，無生活的實踐；有得救的生命，卻無成熟的實質，不少人只停留在信仰的初階，永遠是嬰孩的樣式。記得小學時常接觸一句諺語：學如逆水行舟，不進則退，這逆水行舟之道理，用在信仰上再貼切不過，我們君不刻意、不竭力地使生命長大，很容易連僅有的也會失掉。因此聖經警告我們不要作小孩，要長大，要完全，直至有基督長成的身量。當然成長階梯不是容易走的，更不能順其自然，我們要有計劃，有恆心，在真理上建基，除去妨礙生長的事物──可能是屬世智慧及思想、風俗潮流、罪惡或軟弱，每天要得到新鮮的供應，個人不斷有充足的裝備，生命才會堅強，這也是成長的要訣，否則，由於雜食太多，缺乏營養、消化不良，迕弄致老而不大，或局部長大。我們切望弟兄都竭力進到長成完全的地步，才可以負重任，經得起風浪，有真正的屬靈的見地。
思想：我的生命有長大否？我的追求生活情況如何──我認識神有多少？
竭力進入那安息（來4:11）。多少時候我們雖然明白生命是在主的手中，我們頭髮的脫落亦要得主允部A但以乎這些都只是理論、是理想，我們仍不能簡瞍~愁、掛慮、痛苦、患得患失的心理，常受環境支配。主要求跟隨的必須天天背十架，而我們卻天天背重擔，生活的重擔、心靈的重擔，常使我們失喜樂，吃不消。其實已有極大的安息為我們預備。除了將來進入天家的安息外，今日也要我們能竭力進入生活的安息中。主曾說祂心裏柔和謙卑，這是何等的安息，負祂軛學祂樣式的都可享有祂的安息。我們可以泰山崩於前而色不變，不單要有修養，更需有生命的內蘊。試想：主在風浪中可以酣眠，是浪濤中的靜止。彼得在監獄中安睡，是患難中的平安，保羅、西拉獄中夜間高歌，是困苦中的歡欣。他們都得到安息的秘訣，實在令人非常羡慕。可憐我們稍不如意，可以連主也不認，信仰也可背棄。聖經勸導我們務必，又要竭力地進入安息，對世事有真正的評價，對所信的神有真正的認識，深知祂是掌管萬有的主，祂說有就有，命立就立，我們只管投靠祂，享受靈裏的安息。
思想：我得到這安息嗎？我現在為著何事擔憂掛慮？──我信靠神有多少？
竭力保守聖靈所賜合而為一的心，（弗 4:3）。門徒有一樣令耶穌經常掛心的，就是恐怕他們不能持守合而為一的精神。他們的自紛爭也是現代教會的寫照，約翰福音十七章差不多整章的禱告都以合一為中心。聖經多次記載合一所產生的力量是無法計算的，最能滿足主的心者是整個教會有真正的合一生活和見證。正如世上父母因兒女們和諧相處、彼此相愛而感到是最大的喜樂和榮耀。我們都得承認，我們教會極其蒙恩，非常興旺，究其原因，絕不是我們比別人強，比別人更聖潔，更愛主。我們看準了其中一個不能抹煞的事實，教會一直以來都非常同心，我們中間不是沒有分歧的見解，也不是彼此之間全沒有嫌隙，而是貴乎有人肯俯就，有人寧肯犧牲為要保守主內的合一。不過我們所重視的合一，是生命的合一，心志的合一，真理的合一，先有諸內然後形諸外，表現出有一體的組織及一致的活動。而不是徒具外形，實質卻是貌合神離，陽逢陰違。保羅對歌羅西教會說：他身子雖與他們相離，心卻與他們同在，這才是真正的同心。我們一向提倡理想的教會是各自獨立的教會。每間地方教會應有絕對自立自主權，分堂成熟了，便要自立，按情感說，我們當然不捨得分開，因為一旦樣樣分開了，好像失了以前合一的生活，但是，為著客觀的因素及教會的好處，分開是免不了的。我們希望弟兄姊妹都長大成人，成家立室是自立長大的標記，但我們要再次強調要真正的合一，至於組織、外形，或聯合性聚會都是次要的問題，最主要的是靈裏的合而為一，彼此能相關相顧及同心。我們要承認：分堂不是分裂。
思想：我們的教會是否真正能保守聖靈所賜合一的心，我與肢體是否真正彼此相愛──我體會父神的心有多少？
竭力多作主工（林前 15:58），為愛我們的主擺上自己勞苦工作是何等美善，何等馨香的祭，主讚馬利亞為祂「作」了一件美事，她是「盡她所能」的。有一首詩歌其中兩句「試想世上有何榮耀比為主僕更尊貴？更想世上有何工作比救靈魂更實在？」保羅為主，照著神在他卩面運行的大能而盡心竭力。當聽到讚賞某人是「鞠躬盡瘁，死而後已」何等使人羡慕景仰，我們能為神的國度盡心竭力，實在有更大的價值。我們利用短暫的生命，有限的才能，卻能建造永存的基業。我們領受主奇大的救恩，豐盛的慈愛，又豈能不知恩圖報。竭力工作肯定是勞苦，肯定有犧牲，不過保羅及千萬事奉者都有此信念，在主裏面的勞苦不是徒然的。留心，當大家都起來為主工作時，我能單顧自己的事嗎？大家都一同爭戰，我能只壁上觀嗎？大家都忙著搶救靈魂，把握機會傳福音，我能無動於衷嗎？教會今年積極推廣福音工作，鼓勵弟兄姊妹多作傳福音工作，趁著現在還有機會，求主讓我們見到福音異象，使我們肯付代價，為福音齊心竭力。
思想：我今年事奉主的目標為，我可以領誰人歸主──我為主作了多少？