作者：陳錫安 (1997年 7月)
還記得當我們年青時，一到暑假，我們便何等渴望能夠參加夏令會。不少年青人在夏令會中認識主而得救；又有不少人在會中靈性得著復興、生命改變；更有不少蒙主呼召，獻身為主。有很多弟兄姊妹為著能參加夏令會甚至會放棄工作；又有一些年青人由於家長不允許，便逼切要求教會出面進行說項，提出保證，他們才能一償參加夏令會的素願。每年夏令會都帶給我們極大的復興，會中有熱烈的屬靈氣氛，有饑渴追求的心志，有同心逼切的禱告，有甜蜜相交的生活。為期一個禮拜的大會在結束時，各人都有依依不捨的情懷，最後一晚的獻心會及最後半天的見證讚美會將大會帶至最高潮。
可惜近來，直覺上感到弟兄姊妹對夏令會的熱切冷淡下來。一般弟兄姊妹都對之覺得可有可無，寧將時間用作外地旅遊，或借故做其他工作避而不參加；有些人甚至唱反調，指夏令會不外是一支興奮針，功效不過暫時的。因此普遍現象是，主辦的只會因循塞責，參加者也是隨意敷衍。事實上我們當然不願意弟兄姊妹只是一時衝動，因為沒有深度的根基會經不起時間的考驗，抵受不住環境的衝搫。但我們不能否定，能為主激動是何等珍貴。消極一點來說，有微蕩漣漪，總比尸居餘氣、苟延殘喘來得有意義；況且醫學上也有實例，有時一支強心針足能使病危的人起死回生，我們又怎能忽視夏令會所帶來的果效呢？
我們希望各肢體對夏令會建立起正確的觀念：
一、「不是循例參加，而是要逼切渴望有所得著。」
心靈要有足夠的準備，渴望在會中靈裏要有所得著。現今的夏令會，有很多參加者態度散漫，無所事事，到處閒遊，聚會意不可耐，隨意離開，無心追求。這樣子既不珍惜這個寶貴的機會，當然便不會有何獲益。我們先要看重這個聚會，正如彼得的反應：「主阿！我們在這裏好！」又如雅各的心志：「你不給我祝福，我就不容你去。」這是何等堅強的信念！何等逼切的懇求！深盼我們也有這樣的禱告：「主若不給我們祝福，我們不肯離開會場。」
二、「不是養生或休息，而是面對更嚴肅的爭戰。」
參加夏令會，外面看似平靜，因停了日常的工作，拋開世務，靜一下，休息一下，確實是不錯的；然而，靈性的復興，生命的對付，事奉的檢討，人生價值的再思，屬靈爭戰的裝備，非稍事休息或暫與世情隔開便有所成。主耶穌每次從人群中退到曠野，從忙碌工作中稍作停頓，看似休息，其實是進行重要的工作，為著應付更大更艱巨的爭戰而作出準備。在退修會中，我們不獨希望見人在靜思、靜坐、靜修，同時也要感受到弟兄姊妹在靈裏的掙扎、對付，與及聖靈和肉體的鬥爭！
三、「不單更多得到主，而是被主更多得到。」
屬靈生命最高本質、最大的價值，就是讓主完全得著我們。全然獻上為主，這是基督徒對主最基本的回應，同時也是我們當盡的義務及享有的權利。在夏令會中，我們當然可以籌算要學到甚麼，做到甚麼，但是有一樣更崇高的心志：主在我身上有何旨意？哪些罪惡是主要我徹底清理的？哪些事是主要我撇下的？又有哪些方面是主希望從我身上得到的？
四、「不單有安靜的退修，冷靜的愛主，更希望能激發起熾熱的感情，甚至是激動的愛情。」
現今基督徒太冷靜、太理性、太自尊自大，太愛自己，總是輕率地批評被主愛感動者的表現，視之為一時衝動，而他們自己卻不屑有此反應，試想感情衝動地愛主，火熱的事奉主，願為主壯烈犧牲，有何不好？大衛身為一國之君，當迎接約櫃進城時，聖經記載他極力跳舞、歌唱、獻祭，他有否顧慮到這樣的舉動會被藐視、被批評、被視為失儀？甚至連他的妻子也不值他的所為。然而他的心向著 神是活躍的，是全心全意的。有時候，我們不要壓抑對主的感情，就讓主的愛隨意激動我們的心，使我們可以盡情的在主面前流淚、傾訴，又或者是雀躍、高歌、歡呼。
弟兄姊妹，你們已經報名參加夏令會嗎？你們已經作好了心理準備嗎？讓我們負起同心又恆切禱告的責任，讓我們盡上自己的本份。深信主必定答允我們的祈求。但願正當我們俯伏，祂便顯現能手；復興祂的工作，復興祂的教會。