大合一運動的趨勢

作者:吳主光 (2002年 2月)

為甚麼我們這麼緊張要為天主教的大合一運動作出我們的立場聲明呢?因為我們觀察過往十多年來,這大合一運動發展的速度是達到有以來最成功和最高速度的。有理由相信,這大合一運動亦會在可見的短期未來形成一個具有非常意義、應驗末世預言的大組織。從聖經預言的角度看來,筆者相信很可能這就是「末世的大背道運動」。

自從1960年代靈恩運動滲入聖公會、信義會、長老會,以致天主教之後,靈恩運動搖身一變,變成促進「教會大合一運動」的主要力量(參《靈恩運動全面研究》一書)。1960年之前,基督教新神學派總部「世界基督協進會」(World Council of Churches)曾多次向天主教招手,盼望與天主教合一。雖然雙方派代表談判了許多年,也舉行過許多次聯合聚會,卻因為大量基層信徒反對而未能成功。如今靈恩運動滲入了雙方的基層,大大促成彼此之間的合一,視靈恩的現象為「同感一靈」。

雖然如此,到1980年代之前,福音派教會仍然置身於「教會大合一運動」之外,不受影響。可是、由於葛培理[1]和已故C.S. Lewis等人率先帶動與天主教、新神學派教會和靈恩派教會接觸[2],加上美國富樂神學院教會增長系教授Peter Wagner和副教授John Wimber向福音派推動「靈恩運動第三波」,極其廣泛地影響福音派也加入這個「教會大合一運動」[3]。自此,我們親眼看見從八零年代開始,普世眾多福音派神學院和教會大量採用天主教的靈修神學、與天主教一同舉行非常多聯合大會和推動聯合事工。發展到1994年和1998年,福音派舉世最知名的二十幾位領袖(差不多包括了我們所熟識、最有名望、最備受景仰的神學家和牧者在內),先後兩次與天主教幾十名代表簽署了「福音派與天主教在一起聲明」(“Evangelicals and Catholics Together”);也導致不少教會與天主教全面聯合,發表全面合一的聲明。其中最叫人感到嘆息者,就是由馬丁路德所創立,曾經發動「宗教改革運動」的信義宗教會,竟然也宣佈全面與天主教聯合(按:我們所謂「全面聯合」,乃指信義會認為,既然與天主教方面談妥了「因信稱義」這個最主要教義,雙方就全面解除向對方發出的咒詛,並且在屬靈的事上可以全面相交)。本港信義宗教會(包括信義會、禮賢會、崇真會、巴色會等)亦於去年表態,表示支持總會的決定,與天主教聯合。

根據一些資料顯示,目前全世界加入靈恩運動的教會已經有百份之七十五,接納天主教的教會相信更多。可以說,今天絕大部份神學院和福音機構都分別在某一個程度上接納了天主教[4]。例如「聖經公會」、「學園傳道會」、「美國釋囚團契」、「美國福音派聯會」、許多屬靈書籍出版社、許多神學院、「守諾者大會」(Promise Keeper)、「Bible Answer Men」、「Focus on the Family」等等。

而且打從天主教看見靈恩運動滲入了天主教,形成最龐大的合一運動之後,天主教立即在1963-1968年舉行了著名的「第二次梵蒂崗會議」(Second Council of Vatican),一方面強烈地表示要與基督教各大宗派進行合一,甚至不惜盡量遷就[5]基督教,與各派簽訂聯合聲明。另一方面又與世上所有異教聯合,並且在會議中通過議決案,認為不論任何宗教人士,只要行善就可以得救(參《羅馬天主教的福音》[6]第125頁)。教皇約翰廿三在「梵蒂崗第二次會議」開始不久就宣佈說:「天主教教會認定自己有責任推動全球合一……,包括那些不在同一個羊圈的也在內。」自此、教皇不斷與各宗教的代表接觸。1986年更邀請了世上一百六十個宗教代表出席合一會議;到1996年10月,更舉行了一個為期四天的「宗教合一會議」。與會者,有四百多位來自世界各國不同宗教的代表,他們開了28次圓桌會議,70次祈禱會;還邀請了聯合國的秘書長等人參加。大會宣佈說:「今後我們中間不再有任何『聖戰』,因為只有和平才是神聖的,神的名字就是和平.但願宗教不再挑啟任何仇恨。」

天主教這樣表示不惜一切要推動「宗教大合一運動」,不少神的僕人早就指出,天主教其實是想要做全世界所有宗教的「大阿哥」。事實上,去年3月世界信義宗團契的秘書長Ishmael Noko就呼籲說:「我們可以肯定地說,今天教皇已經成為一位世界性屬靈領袖之一……。目前教會大合一運動十分需要基督徒支持教皇代表全世界所有教會公開講話。」[7]從末世預言的角度來想,不少神僕早就指出,天主教這些所謂改變,其實是因為教皇看準歐洲聯盟快要成功,將來他們選出一位「總統」之時,就會像美國一樣富強,歐盟會變為United States of Europe,與美國United States of America相似。有學者指出,末世時美國不會像一些學者所說會消失或衰退,反而與歐洲結合成為尼布甲尼撒王異夢中「大像」的「兩條腿」)。所以天主教教皇要部署好與歐盟總統重組「神聖羅馬帝國」[8]。等到「神聖羅馬帝國」重組成功,「敵基督」就要出現,世上所有反對他的聖徒就要被他屠殺,主耶穌基督回來的日子就指日可待了。

大家要明白,「敵基督」又名「假基督」,極可能是一位統治歐洲的政治人物。他十分需要「假先知」的支持,不然,單憑他一個人的力量,是不可能迷惑普天下的人的。不少研究末世論的學者都指出,天主教就是啟示錄十七章所形容騎住「那獸」(假基督)的「大淫婦」[9],教皇就是與「假基督」合作的「假先知」。筆者認為聖經預言是十分清楚的,只恨天主教的末世論在近代普遍地滲透了基督教各大神學院,而且漸漸成為主流神學思想。而這些神學思想是不相信以色列復國,對末世將會有「假基督」與「假先知」起來迷惑普天下的人這一類的預言,採取不相信,或異常低調和懷疑的態度。因此,今天在基督徒中,肯這樣儆醒的人不多。

親愛的弟兄姊妹,這就是我們這麼緊張和心急的原因了。要知道,這是非同少可的事,是我們人人都應該準備好,隨時為主殉道的事。雖然我們知道,普天之下絕大部份教會和傳道人都會越來越支持天主教帶動的「教會大合一運動」,我們也會越走越孤單,越走越被人排斥,甚至將來我們很可能也會被他們屠殺,而屠殺我們的人還以為自己是為事奉神的緣故。所以,我向全教會呼籲,要同心站穩我們的立場,不要動搖。也許我們中間有人不太同意我某方面的見解,但是大敵當前,請不要隨便說反面的話。「定天主教為異端」和「疏遠凡與天主教聯合的教會和傳道人」,這兩點是我們長老會議全體一致通過的立場。如果筆者的解釋,和附註的資料,有任何人不明白,歡迎向本人諮詢。倘若本文有資料錯漏之處,也歡迎指正,務求使我們對抗天主教的立場清晰,為神的國度在黑暗時代中,作光明的見證。

筆者明白,我們如此公開表明我們的立場,勢必引來本教會與其他教會或福音機構相交越來越多的不便,也必會使每一位肢體感受到越來越大的壓力。但是,為主走窄路要付代價,這是必然的,是必須的。只要我們向主忠心,等到見主面的時候,我們就被稱為「良善忠心」的僕人了。反之,如果今天我們也在某一個程度上與天主教妥協,或聯合,我們就成了「大淫婦」的「淫女兒」(啟17:5),結局將會與「大淫婦」一同滅亡(啟18:4)。


[1]請參Billy Graham of Rome一書,此書筆者已經送給各堂一本,沒有的,請與劉克華弟兄接洽。此外,關於葛培理被Robert Schuller訪問的錄影帶,請向黃偉民弟兄借閱。其實這一類的書還有很多,例如:最近Cathy Burns博士搜集更極多資料寫成一本厚達八百頁的書,取名為《葛培理與其朋友:隱秘議程》(Dr. Billy Graham and His Friends : The Hidden Agenda)。全書一共有4400處索引。Cathy Burns博士的研究範圍延伸至葛培理的全部事工、他在國外各地的活動、他與各國總統、元首和各教會領袖來往的事。Cathy Burns博士的研究帶給我們許多感到驚訝的發現。這書的章題,第一章:讓我們來認識葛培理的朋友;第二章:更多新神學的朋友;第三章:聯合神學院;第四章:世界基督教協進會及其成員會;第五章:出賣聖經;第六章:環境、星相學、並同性戀;第七章:可圈可點的話語和其他註腳;第八章:阿姆斯特丹二千。如果讀者想要訂購這本書,可從如下網頁訂購:http://www.cuttingedge.org 搜尋。

[2]Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 8061-0368, [email protected]報導:根據《今日基督教》(Christianity Today)1998年的報導,著名的英國福音派屬靈書藉作家C.S. Lewis雖然早在1963已經去世,但他的作品在今天卻成為最受歡迎的書,每年銷售量高達二百萬本。連維真神學院的教授J.I. Packer也稱他為「我們的護教聖人」(our patron saint)。該雜誌認為,Lewis是「當今福音派的阿奎納(Aquinas)和奧古斯丁(Augustine)……,是二十世紀最偉大的護教士」。理由是他十分注重教會合一。這雜誌做過一次統計調查,目的是要選出一位二十世紀最有影響力的神學論文作者。普查的結果顯示Lewis就是最頂尖的一位。另一方面,亦有人從電腦網頁中發現,Lewis在天主教中間也享有同樣的聲譽。然而這位顯赫的Lewis真是一位相信聖經的學者嗎?從他臨死前(1963年6月16日)接受天主教的臨終聖禮這一點就知道了。他相信「煉獄」和「為死人禱告」,並且他自己還經常到神父那裡去告解。他也像第二次梵蒂崗會議所通過的議案一樣,認為各種宗教都可以叫人得救。他不相信人是全然墮落的,也不相信耶穌基督代贖的救法。他也接受「進化神論」,不承認聖經無誤的教義,不相信地獄永遠的刑罰。Lewis實在是天主教和基督教的「橋樑」。近十年來天主教和基督教之所以能如此迅速合一,可以說是拜他造成「橋樑作用」所致。英國的Christian Research Network有如下的形容:「Lewis雖然表示反對新神學主義,但骨子裡卻是推動教會大合一運動的。在他的《僅是基督教》(Mere Christianity)一書序言中,他表示這書要為各教會提供一些大家都同意的、共通的、中心的、僅僅關於基督教的資料,好讓各宗派教會都可以溝通起來。怪不得他寫完之後,將這本書交給聖公會、循道會、長老會、和天主教的教士來批評,其實他祈望這些人會支持他所推動教會合一的運動。1994年福音派和天主教所簽署的“Evangelicals and Catholics Together : The Christian Mission in the Third Millennium”聯合宣言,其中最有名望的福音派代表Charles Colson曾公開表示,Lewis和葛培理二人就是這份聯合宣言的最主要促成者。」

[3]參《靈恩運動全面研究》第十四至十八章。

[4]筆者印象中,肯站在「反對天主教大合一運動」立場的神學院、福音機構和教會都是極少的,少到難以將他們的名字點出來。因為大部份不敢公開表示反對的,多半都表示天主教不是異端,或天主教必會越改越好。在現今普世絕大部份神學院都沿用「學術研究態度」來治學的氣氛之下,影響著眾教會和大部份傳道人對天主教採取「開放政策」,這是有目共睹的。因為「學術研究態度」認為,不論正邪都要參考,而且所謂「正派」也有其錯,所謂「邪派」也有其對。於是這種態度就促使幾乎所有學者都對天主教和各樣異端教派漸漸開放,凡不用「學術研究態度」來對異端開放者,都難免被他們視為「偏激」。按常理來說,人人都不想被別人列為「偏激份子」,於是,反對天主教的聲音就下降到幾近等於零的地步了。

[5]天主教近代對基督教作出不少的「遷就」,這就是不少人士聲稱,天主教已經「改變了許多,不再是中世紀時代以殺人暴力來排除異己的天主教了。」其實天主教這些「遷就」,不過是想要吞併基督教的「魚餌」而已。因為推動大合一運動的「梵蒂崗第二次會議」,一開始就再次肯定(confirm)「天特會議」(Council of Trent 1545-1563A.D.)為要對付馬丁路得的改革運動,而對基督教信仰所發出的一百多條咒詛,並且該會議向基督教呼籲合一的口號是「盼望分離的弟兄歸回」,意思是「回到母會的懷抱」。根據《羅馬天主教的福音》一書的作者指出(他與五十名離開了天主教的神父和修女合力組成一個福音機構,名為“Good News for Catholics”,專門向天主教徒傳福音,領他們離開天主教):天主教不但沒有改好,反而變得更壞(請參考《羅馬天主教的福音》一書)。我們認為,天主教一天不正式公開地承認他們在教義上有錯誤,在任何聯合聲明上的字句都只不過是「各人的解釋和定義不同」之類的詭詐手段而已。但是,天主教長久以來認定,只有他們才擁有「無誤訓誨權柄」(Magisterium),因為他們認為教皇是基督的代表,是永遠不可能有錯誤的,所以這種信念逼使他們永遠無法放棄異端思想。

[6]吳主光弟兄已致送各堂和各長老傳道人各一本。請向傳道人諮詢。

[7]參《整全報》第二期「世界之窗」的報導。

[8]「神聖羅馬帝國」:自從古羅馬帝國因為將國土分封給諸王的緣故,不知不覺地從歷史中消失了。因此後來天主教教皇建議歐洲列國選舉一位權力最大的王帝,與他組成「神聖羅馬帝國」,共同統治整個歐洲。有了「神聖羅馬帝國」的王帝支持,天主教教皇就可以組成十字軍,不但與回教徒作戰,想要奪回耶路撒冷的統治權,也可以征服歐洲任何不服天主教教皇領導的任何國家。因此,教皇在「神聖羅馬帝國」的蔭庇下,使歐洲落在一千年黑暗時期裡,殺害以千萬計不同天主教信仰的基督徒和異教徒。可是,馬丁路德發起的宗教革命和因之而生的三十年宗教爭戰,逼使歐洲的「神聖羅馬帝國體系」解散,使天主教陷入有史以來最低的低潮中,失去意大利大半領土,失去歐洲一半國家的支持,失去了領導全世界的地位,信徒和神職人員大量流失,經濟陷入最大的困境。天主教教皇明白,除非重得在政治和宗教上影響整個歐洲的領導權,否則,永遠不可能有復興的一天。試看看:早在第二次世界大戰之前,天主教教皇以為希特拉領導的納粹黨會有可能成功征服整個歐洲,就不惜支持希特拉屠殺猶太人和發動第二次世界大戰(這一點早就由已經公開了的納粹黨檔案文件證實,絕對不能否定),以為可以與希持拉重組「神聖羅馬帝國」。然而,希特拉失敗了,天主教的醜態就被暴露出來。所以,現今教皇想要與歐盟即將選舉出來的總統重組「神聖羅馬帝國」,他不得不廣泛地作出「道歉」:向猶太人道歉、向回教徒道歉、向中國道歉、為許多神父和主教的淫行道歉、公開表示接納「創造進化論」等等。這種種的道歉早就被不少人士指出,教皇並不是承認天主教教義有誤,或教皇自己有誤,而是將全部責任推在「一些不肯遵守天主教訓的天主教徒」身上。如今天主教教皇用盡各樣方法拉攏基督教各大派、世上所有宗教,和無信仰卻支持世界和平的人士,筆者認為他的目的是讓他有足夠的「籌碼」與即將選舉出來的「歐盟總統」談判,共同組成「神聖羅馬帝國」,藉以統治整個歐洲,甚至全世界所有宗教。我們從聖經預言知道,如果「神聖羅馬帝國」一旦組成,那就是啟示錄所預言「七頭十角獸」中受了死傷卻被醫好的「頭」。聖經指出,那時「全地的人都希奇跟從那獸。又拜那龍,因為牠將自己的權柄給了那獸。也拜獸說:『誰能比這獸,誰能與牠交戰呢?』」(啟13:3-4)這獸要與聖徒爭戰,並且得勝。被屠殺的聖徒數以百萬計。研究末世預言的人都明白,那獸就是「敵基督」。

[9]請參考Dave Hunt 著的A Woman Rides the Beast一書。另本教會曾將此書中的一章譯成中文,刊於《平安月報》中,文章的題目是「七山城」,因為啟示錄形容那大淫婦所坐的「七個頭」也是「七座山」,而普天之下,再沒有任何一個宗教的總部像梵蒂崗一樣,剛剛好座落在七座山上。