作者：董增峰 (2002年 10月)
生活在香港這個城市裡，忙碌已成了一件十分無奈的事實。加上狹窄的環境，無止境的噪音，人與人之間的大小磨擦，令我們心靈寶在難得寧靜和安息。
不同的忙碌
每個人的繁忙各有不同，有人生活實在安排得太多事情，除了九至十小時上班，及家庭和教會生活外，晚上進修、兼職、 keep-fit 、應酬、娛樂，弄得整個人筋疲力竭。有些人則是無謂忙，經常習慣製造很多事情和節目，沒有一刻鐘可以停下來。前者可說是過份充實，後者就是充「塞」。其實若能好好安排時間，量力而為，注重優次和平衡，就是日理萬機，靈命也可保特狀態。但若有不自量力，如人進修他又進修，人做這樣他也做這樣，若加上不檢點的生活，靈性自然紊亂不靖，尤其香港社會普遍塑做一個成功的人士就是一個大忙人，若加上不受控制之追逐名利的心，靈性情況隨時岌茨可危。故此有人忙碌很快樂，很有意義，滿了感恩，但有些人則忙得來是忙亂（或亂忙）和迷失。
價值觀重整、生活藝術的考慮
有人以為休假旅行，所謂充電，靈性自然會有起色或甚至愎興，筆者的經驗卻不以為然，往往這些日子，正常有規律的生活被看東看西等滿滿的節目所打亂，若需照顧孩子，情況會更糟，所以反而不易保持。其實平日的靈修、安靜、晚禱等已成了習慣，往往靈性會平穩地發展。當然若能安排具退修設計的假期，這會是最理想的，例如：有人與志同道合的肢體，安排道風山半天讀經，禱告的時間，實在是賞心樂事。
香港人的勤力拼搏，靈活變通是值得欣賞和學習的。但另一方面感到無奈的就是，香港只提供一個經濟向度的景象和空間，而不是一個整全及賦藝術向度的空間和社會價值觀，這也難怪，因為香港人是一個具特殊政治環境的地方！筆者曾在加拿大生活好一段日子，那裡的人比香港確實懂得過一個正常的生活，兼且是具美感與藝術感的生活。人們可以在海灘看書一整天，對各種的創作給予尊重、欣賞和支持，不像香港總是經濟掛帥，凡事講錢那樣市儈和平面。
栽種屬靈花園
耶穌經常退到曠野，原來在忙碌工作的背後是有曠野休養生息的基礎，有與神晤對的生命土壤。靈修界偉人羅倫斯弟兄 (Brother Lawerence) 形容自己靈性如一個小聖堂，一個屬靈的花園，他常在那裡花時間整理對神的關係，操練與神同行的體驗。在這個心靈的角落裡接受神對自己智慧和亮光的啟示，肯定「我是誰」等價值觀，在責備、鼓勵、纏裹、醫治中更新「我與神」的關係 (I-Thou relationship) 。這個私有空間是多麼重要，在其中好好管理自我的意識，操練紀律，以致我們能讓這花園生發奇卉異果。事實上一個紀律的自我才能好好的事奉。若不立志爭取靈裡的休息，就不能對自己有一個良好的檢討和控制。
神創造大地後是不需休息去恢復，但人卻需要，所以休息不是奢侈品，而是必需品，是神創造人的神聖秩序，況且大地也要休息，人更要花時間去整理墾植靈命，其中的意義和原因有：
- 因神會給與生命力量與亮光，免得昏昏欲睡地過活。
- 叫人意識到人不是永恆的，總有一天要向神文脹，故此，要過一個有責任感的人生，事實上人一扮演上帝，就是悲劇。
- 能用屬靈的眼光去接觸人、事、物，以致可以看得合乎中道，事實人很容易走極端，因此不要給其他事物，那麼容易進入（或入侵）這神聖的私有空間，否則作會很容易耗盡 (Burn out)。
以下分享幾點怎樣在繁忙生活中，仍可保持美好靈性的方法（或生活模式）：
- 常把屬靈電台頻率校正詩篇1:2 「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」晝夜思想屬天的事情，是否指每天廿四小時每分每秒都在想主呢？當然這是不可能的事，其實這是指一種生活模式，以神為中心的人生價值觀，追求常常活在與神同行的境界與體驗中。正如有一首詩歌歌詞首句這樣說：「主那穌我羨慕活在你面前，在早上與晚上只有一世間。」筆者記得在讀神學時，有一位同學為了學習常常思想主這個經歷，他貼了一個 Jesus First 字樣的鐵片在手錶上，當上課下課鐘聲響時，一望到錶的字便提醒自己默想或默禱天上的主。這是一個饒有創意的方法，但也說明我們實在不易可以當活在與神同行的狀態中。詩篇19:1說：「諸天述說神的榮耀」，其實上帝的啟迪和訊息是充滿這個世界，所以我們可以提醒自己，常常校正屬靈的觸覺，去感應和接收屬天的訊息，就好像電台的頻率有時會定位，需留意調較準確。在平日生活各樣的事情裡，例如：普通到看電視，若看到社會不公，人間慘事，或戰爭實錄時，我們可以立到低首禱告，把心情告訴神，趁機會向神呼求代禱，或反省立志。筆者很喜歡一外語片「烈火戰車」中的主角，在為國家出賽短跑時，他心中向天發出呼聲： “I can feel the Pleasure Of God” 另一幕，他跑的目的不是為了一定要羸，他跑是為主而跑，為主而比賽，最重要的是他跑出天地的喜樂，在跑中體驗與神契合的滿足。我又聽過有一位講員說：我們常受制於或感覺到地心吸力，但其實屬神的兒女還有一種吸力是常忽略的，就是天心吸力。我們裡面有屬天的生命，像雀鳥經常往藍天上飛，因天空是牠們的世界，翱翔於此是牠們的生命。我們也當回歸和應這天心吸力，常記得感恩讚美，使我們也可以翱翔屬靈豐富的境界，更近我恩主。
- 堅持爭取私有和寧靜的空間靈修生活除了堅守於特定時段親近神的習慣外，靈修生活也可體驗為委身愛主的一種生活模式， Devotional Life 的 devote 就是委身之意，life視為生活方式。例如：我們當抽時間作個人獨處及獨思，這不一定需要在無人之地，或大屋華宅才能進行。只需動一動腦筋，如早一個車站下車，獨自漫步回家，又或清晨早十五分鐘至半小時起床、善用午膳後剩餘的時間、快餐店的一角，熄了燈的晚禱、享受寧靜的音樂、參加令會、車上看屬靈書籍、甚或督促自己參加教會祈禱會、又聽過一位姊妹在家中晚飯前會齊讀一節聖經金句、一弟兄在泳池游水練氣時會為肢體代禱等等，都是很好的辦法。無論如何首先心態上要懂得去欣賞和擁有靜中情，在與自已為伍的操練中，會有意想不到的收獲。當然若能離開繁囂進入山中更是理想。還有一提的就是要獲取空間，必須有勇氣對各方面的邀請和要求說「不」，否則就算是不經意的放鬆，也會霸佔我們甚多的時間。此外，在開源節流的原則下，我們其實可以以金錢購買多點時間，正如一弟兄憶述其經驗，初初請傭工回家時，心中好像有點不自然，後來發現可騰空更多時間去讀經看書時，立刻感到何樂而不為。
- 小休怡靈筆者發現身體狀態很容易影響屬靈狀態，例如我們若經常胃痛、頭痛，又怎能有心情親近神，欣賞大自然，或唱歌讚美神呢？所以當好好保持身體及精神健康，這會提供我們一個好的狀態去想神。筆者又發現，身體若稍微倦了時，小睡一下，精神會煥發很多，情緒也可穩定下來，這是有利屬靈層面的活動和胃口。有說：「人的創造力是在安靜裡生發出來的。」所以若希望思維能力常有突破，就要多爭取在安靜中讓神給我們指示和教導，在人生方向上，價值觀上便會有更新和重新得力。
- 不放棄教會生活和事秦太多的例子告訴我們，很多人停止事奉時，連靈性都馬上退步，甚至不再返聚會的情況筆者也都見過、一位屬靈長者曾說：「若不想跌倒，最好的方法就是活在弟兄姊妹中。」若希望可靠自己能獨善其身，靈命猛進，實在是妄想。退休人士若能繼續工作，例如做義工，生命就感到有價值，人也健康很多，若天天坐在家中，退休就差不多變成自掘墳墓。有人說得好，真正的愛是不會停止的，如二人因愛結合時，若從始兩眼望兩眼，至終會死水一潭，反之二人若肩並肩，向著同一個目標邁進，愛神愛人，會叫這夫婦的人生更具使命、更快樂、更成長。凡是活在自我中心的世界中，這信徒肯定不會長大和成熟，若在忙碌中仍然付代價事奉神，才是智慧的選擇，叫我們獲得更多的平安喜樂和屬靈的好處。
結語
聖經講得好：「得力在平平靜安穩，你們竟自不肯。」賽30:15。作個靈命的好管家，是每位信徒的本份，但願我們不要再「不肯」，要聽先知的教導，去「選擇」平靜安穩。
這個題目似乎假設忙碌會使靈命不好，希望凡願意追求主的人，打破宿命，努力去體驗對神喜悅的美好祝福和果效。