作者：吳主光 (2005年 5月)
天主教陷入「一千年黑暗時期」，以十字軍和異端裁判所殺人無數。到十四世紀上半業。當時許多弟兄逃到波希米亞和英格蘭去，神就在英格蘭興起著名的「改革之父」，威克里夫（John Wycliff），和波布米亞的耶柔米（Jerome），與胡司約翰（John Huss）。
讀歷史的人，沒有人不認識「威克里夫」。沒有他，就沒有胡司約翰和馬丁路得，也沒有宗教改革。他原是當時英國牛津大學最著名的學者。當時教士們貪財腐敗，許多人都起來要求改革。英國的亨利第四世，為了討好天主教，下令將提出改革的信徒，處以極刑。威克里夫卻在這個時候興起，成為要求改革的人的領袖。他的口號是「返回聖經」。他發表一篇論文，題為「神的國度」，指出「耶穌基督的福音才是真正的宗教」，「只有聖經才是真理」。他認為，所有權柄都是出於神，所以所有掌權者都要向神負責。這個說法，直接否定了一般人所相信的教皇和君王擁有絕對的權柄，也否定了教士階級作為神與人之間的中保地位，引起激烈的反對。到1381年，威克里夫更起來反對天主教的「變質說」（Transubstantiation），引起更大的震撼。結果支持他的人，都懼怕起來，紛紛離他而去。但威克里夫所翻譯的英文聖經，掀起了英國人在思想上的革新。聖經成了最大的動力，推動極多的人起來反對天主教。時至今天，世上還有許多屬靈書籍出版社、翻譯聖經的組織、和不少福音機構，都以他的名字為自己的名稱。天主教要捉拿他，他卻隱藏於Lutterworth，專心寫作，暗中散發單張，直到1384年除夕死時為止。他的影響不但遍及全英國，更廣及整個歐洲，非常深遠。後來，英國在世上成為非常強大的國家，不能不歸功於威克里夫所翻譯的英文聖經，和英國皇帝King James所翻譯的聖經，又有英國聖書公會大量印製和出版聖經，使聖經普及全世界，造成莫大的改革和更新。
但在威克里夫的時代，一般人都以「古教父的著作」、「教會會議」、和「教皇諭令」等，為與「聖經」同等權威的信仰根據。威克里夫卻主張「惟有聖經是絕對權威」。任何其他主張，與聖經一致者，才會有權力；與聖經相違者，毫無權力。他認為，所有其他的主張都屬於「人的理解」；「人的理解」因著人的墮落而變得脆弱殘缺，惟有神所賜的聖經才能絕無誤。
他在「論聖經真理」一書中指出：１．聖經是神的話語、神的旨意、神的約。神與他的話語合而為一；２．基督是聖經的真正作者，所以不認識聖經，就是不認識基督；３．聖經放諸四海而準，因聖經帶有神的權能，教會歷史證明了聖經的豐盛與功效；４．聖經絕對無誤，教父們，諸如奧古斯丁也有錯誤。傳統、教條、法則等，絕對不能取代聖經；５．歷史顯示，教會何時離開聖經而摻雜人的傳統，就開始腐敗；６．闡明聖經真理，不能只靠神學博士們的解釋，只有聖靈才能叫人明白聖經；７．如果有人假定自己有聖靈的光照，認為只有他才能領會聖經的真正意思，那是很危險的思想。事實上，任何人靠聖靈光照，和基督的啟示，都可以明白聖經；８．要明白聖經，就必須與整本聖經的真理吻合。人不得斷章取義，不然，他就是異端；９．讀經時，必須先取得經文的主旨，和實際的意思，然後才能準確地深入探討其中的喻意；１０．要用字準確，因為聖經的作者們，都是用字十分謹慎的，連一個前置詞，或副詞也不馬虎；１１．基督是真神，也是真人，從亙古就存在，降世成為人類惟一的中保，也是人類的中心，惟一的元首，無比的盼望；１２．信心是不可缺的，成聖是信心的行為；１３．教會不是可見的天主教會，或神職人員所組成的；教會乃是基督的身體、和新婦，包括了普世所有得救的聖徒都在內。在地上可見的，只不過是教會走天路時的居所。真正的教會是在天上的；１４．信徒無須教士作中保，任何人都可以藉信心，直接從基督那裡得著救恩；１５．每一個信徒得救後，都是祭司。
當教廷召他去見教皇之時，他表示拒絕，說：「基督在地上的時候，顯為萬人中最卑微的。他放棄所有屬地的權勢，謙卑自己。所以我忠告教皇和所有教士們，也要放棄一切屬地的權力，交還政府。」
威克里夫原為大學教授，所以他的著作和講道，只對上流社會階層的人有大影響。但神又為自己興起約翰波爾（John Bull），他出身於農民，講道粗獷，對於粗俗的農民來說，波爾更受他們歡迎。他向農民大聲呼喊說：「我們那些所謂主人，憑甚麼要比我們更高貴，和地位特殊？他們憑甚麼奴役我們？我們既是源於同一個祖先亞當，他們所吃用的，也是我們辛苦耕耘出來的，那麼他們憑甚麼比我們更優秀高貴呢？……在亞當的日子，男耕女編，何來紳士階級？」
除了約翰波爾之外，神又興起約翰古堡爵士（Sir John Oldcastle），原名叫哥保咸（Cobham）。他的城堡成了極多周遊傳道者的避難所。直到英皇亨利第五世上任，才派兵圍剿城堡，將約翰爵士逮捕。他和幾十位弟兄，都被判焚斃。他是英國第一位殉道的貴族。他死了之後，英國通過法令，禁止人讀英文聖經，違者財產被充公和處死。但弟兄們立即躲起來，並沒有全部被消滅。所以後來，在東英格利亞，和倫敦，發現非常多威克里夫派的弟兄。
此外，還有波布米亞的耶柔米（Jerome）和胡司約翰（John Huss），都是神在當時興起的劃時代工人。這卻要等到下一期才向讀者交待了。