作者：吳主光 (2005年 9月)
到一五零零年左右，弟兄會已經遍佈歐洲許多國家了。例如：在阿爾比斯山谷地區、在法國和意大利南部的「瓦勒度派」、在日耳曼境內和波希米亞的「聯合弟兄會」（又稱同寅會），他們都使用同一本「要道問答手冊」。還有荷蘭的「共同生命弟兄會」，創始人是迪溫特（Deventer）地方的耶赫格若特（Grehard Groote）。他以創立學校見著。他的教育原則如下：「學習的根源與生命的鏡子，必須先在基督的福音中尋找。」他認為光大學校而沒有敬虔，並非福氣，甚至應該是咒詛。他所辦的學校成積優良，後來寫「效法基督」的Thomas A Kempis就是從他的學校裡出來的。學校以抄寫聖經來銷售賺點經費。後來又印刷聖經，和大量弟兄會的福立單張。就是這樣，弟兄會為那一個時代的社會，提供了以聖經為基礎的完善教育。
一五三八年，在烏音（ULM），弟兄會又出版了一本名字非常長的「歌集」，取名「基督徒弟兄們天天應用及歌詠以榮耀神的歌集。弟兄們就是直至如今還是被人認定是非基督徒和異教徒的『畢加派』（Picards）。」
馬丁路德自己見證，他是因為閱讀了弟兄會的著作，和受到弟兄會傳道人的指導，才漸漸明白聖經的。他說，他從這些著述中所獲得的，比在大學時所吸收的還要多。事實上，他早期寫的福音單張，都充滿了弟兄會的作風。力指救恩非藉教會而得，是人直接到神面前，藉信心而得的。一五一七年，馬丁路德就是因為得到弟兄會的領袖「施道比次」從旁鼓勵，他才奮勇起來，反對天主教銷售的贖罪券，將著名的「九十五條評論」張貼於天主教大教堂門口，震撼整個歐洲。從此亦掀起巨大改革風波，直到支持馬丁路德的國家，和支持天主教的國家，打了著名的「三十年宗教爭戰」，使整個歐洲死了幾近一半男兒，雙方都認為不能再打下去為止。奠定了歐洲的「宗教信仰自由」。而基督教各派如雨後春荀，紛紛起來改革。形成今天基督教諸多宗派林立。
在馬丁路德改革的過程中，弟兄會確實在聖經真理上提供許多亮光。可惜，他漸漸離開弟兄會的主張，一面圖謀恢復聖經真理，一面又取法於羅馬天主教體系的特色。例如：路得會雖然強調保羅所強調的「因信稱義」，卻又較少重視福音書所強調的「效法基督」；他保持了天主教的嬰兒洗禮，又採取天主教的「教區制度」，由聖品人負責所謂基督化世界的事務。因此，他也主張「政教合一」，用政治力量去對付異己。
因為路得後來的轉變，施道比次曾經警告過他，說：「現在人們喜歡將信心和傳福音的實際生活，分開當作兩回事，以為何以在基督裡有真正的信心，而在生活上無需像主。啊！仇敵是何等的詭詐！啊！多少人上了當！誰肯聽愚人的話，說：『信基督的人無需要有好行為。』但請聽真理的呼喊：『若有人服事我，就當跟隨我。』魔鬼告訴屬血氣的基督徒說：『人稱義不在乎行為，保羅也是這樣教導人的。』這句話錯了。不錯，保羅指斥那守律法的行為和守律法的表現，人是出於恐懼才去守律法，希望因此得救。但保羅卻從沒有指責好行為，還極力讚揚那出於信心與愛心所結的果子，那因順服天上來的命令而作的好行為。在他每封書信中，他都是這樣說，而且教導人必須如此行。」可惜，馬丁路德沒有聽從施道比次的勸告，沒有回到聖經的樣式，於是二人就分道揚鑣了。
一五二四年左右，在日耳曼有好些弟兄會教會行了一件事，就是宣告自己的聚會獨立，決心遵照聖經關於教會的真理而行。當日在場的人，人人都受浸。故此人們稱他們為「重浸派」。科倫大主教研究「重浸派」的報告指出，「重浸派」自為「真正的基督徒」，凡物公用，一千多年以來都是這樣，有國家法律處死他們的記錄為證。這些弟兄會的重浸派蔓延迅速，天主教和路德會都為之側目。這些弟兄們緊守神的話，不偏不離，也不甘願受任何人的轄制，只順服他們中間被聖靈充滿的長老和監督。其中最著名的有胡伯邁爾（Balthazar Hubmeyer）
胡伯邁爾受了波希米亞弟兄會的影響，於一五二四年發請柬與眾弟兄會聯絡，常在「巴色」他的住處與眾人談論聖經真理，實行按照聖經，否定天主教會的洗禮，給與會者重浸。當時巴色成了屬靈的活動中心，毫無忌憚地大量印刷被指為異端的書，包括約翰威克理夫的著作，散發到世界各地。一五二七年，弟兄會的領袖們在摩利維亞召開第一次大會，胡伯邁爾也有出席。大會有一百一十人受浸。會後，胡伯邁爾再給三百人施浸。同年，在奧大利軍隊進逼下，胡伯邁爾被逼逃亡，財物盡失。逃至蘇黎世之後不久，即被長老會慈運理派捉拿下獄。當時蘇黎世整個行政區被慈運理所控制。後來，胡伯邁爾有機會在會議中與慈運理進行辯論，因怕被懲治而撤回主張，因而失敗。後來他向神認罪，求神赦免。之後，他專心寫作，出版了十六本書，又為六千人施浸，教會人數增至一萬五千人。
一五二七年，政府捉拿胡伯邁爾，帶到維也納去受刑和處決。臨刑前，他大聲禱告說：「啊！滿有憐憫的神！求你使我在苦難中堅忍不屈。使我得以脫離這深谷。啊！神的羔羊，除去世人罪孽的，我將我的靈魂交在你手裡。」他身陷火熖中的時候，還大聲喊著說：「耶穌！耶穌！」