作者：李穎蓮 (2001年 4月)
我們與生俱來就有本性的軟弱，容易走向極端，不容易取中庸之道，更不願意自我反省和評估；這樣會帶來靈性的停頓，甚至自我陶醉的危機裡。現代社會過份繁忙，越忙就越代表自己的價值與效用；若時間規庫一點，好像有點不慣現時的文化，忙碌就是我的價值標籤，難怪人類的關係這麼抽離，就是婚姻也這麼容易崩潰。此外，基督徒的信仰生命也顯得呆滯無能，滿佈傷痕，教會的工作又怎能興旺起來，成為時代的燈臺！
祈禱生活：從使徒行傳中，可以看到個不變的事實，就是祈禱生活。他直接地左右著世間每一件大大小小的事情；他更能凌駕著惡劣邪惡的世代，讓人可以活得燦爛。所以基督徒們！你該停下來，在呼喚我們的主面前反省和默想，祂如何的面對人生？祂是如何面對祂的生活和事奉？我的問題在那裡？我做的若是對的事，為何無喜色？今天讓我們再次從這卷新約歷史書中，尋找祈禱與教會復興的要道，加以反思和作出實際的遵行。
復興與同心合意的祈禱：祈禱固然重要，要帶出能力的祈禱更需要同心合意。在使徒行傳的祈禱生活中，我們看見他們常常都是一群人「聚集」在一起祈禱：初期教會就經歷聖靈的充滿、聖靈的引導、講道聚會幾千人扎心歸主等事件；這些事的產生，都離不開同心合意的祈禱聚會。由此可見，同心合意祈禱的能力何其大。是的！因為當人這樣祈禱時，是代表著內在一個蒙神悅納的屬靈狀態，如以下所論的為例：
同心合意祈禱是放低自我的結果：神要祝福這類的祈禱；因為這樣的禱告說明了一件事實，在他們生命中教會比自己更重要，為著教會可以建立基督的身體，達到同心守望，教會興旺，願意放下自己不同的角度、做法等而去屈膝祈求。這樣的祈禱並不是屈就，乃是容許不同的方法、文化、思想；但原則、真理卻不變，就是說：可以有主觀的見地，卻同時容納著客觀的做法，只有一個目標，就是同心邁向最終的目的－－「傳揚基督」及「建立基督的身體」。這樣的祈禱，意味著理解屬靈的重點，無論神的靈感動誰，提拔誰起來，仍同心不分彼此的專心；不以為只是他個人的工作，乃以他的工作相等於神的工作，亦是我從神而來的工作，全力以赴，毫不計較；這樣，神的祝福，怎不會傾倒給這教會呢！
彼得講道，其他使徒們起來：彼得一人起來講道，其他使徒卻全體站立起來，以表同心（徒2:14）。彼得所講的信息，就是他們同心禱告出來的信息、就是代表他們的信息；無爭論、不計較誰作出口，一同尊重聖靈的引導和引證，教會就能產生屬靈的能力，得救的人數大大的增加。甚至這群得救的人，品質也不錯，他們可以聽道聽得扎心，這是何等大的神蹟，同心合意祈禱帶來同心合意的信息，亦能得著有根有基的得救對象，教會就大大的蒙福。
都在一處：他們天天同心合意「在殿裡」、「在家中」恆心的祈禱（徒2:44），這是一個很好禱告的榜樣。同心合意不局限於殿中，可以在家，在任何相聚之處，為著共同的目標就在那裡同心、恆切的一起禱告，神便將得救的人數大大的加給他們。昔日的經歷同樣可以應用於今天，雖然工作、家務繁重，若然有同一個負擔和目標，也可以同心在一處祈禱；可以是工作的地方，可以是某某的家庭，都能很自然地養成一個習慣，容易將所提及的需要、困難、屬靈的看見、感謝等帶到耶穌跟前。重於心志上和態度上的同心，他們已超越了「聖殿」這特定的地方，信仰生活化落實在「在家」的日常生活中，且是天天，不單是主日。
擘餅聚會與同心合意祈禱：同心合意也牽連著擘餅記念主的時刻。要教會興旺，靈裡復興，祈禱恆切，不可以離開主十架的大愛；這亦是禱告內容的進深和更新，每當想起主的受死、復活和祂的再來，就能牽起蒙恩人生命內在的一份情，隨而產生出動力，影響我們的祈禱，且滿有信心，無所懼怕，深知祂無比的愛，勇敢向前。每次經歷這份愛的挑旺，蒙恩的人就能有勇氣面對生命的挑戰：擘餅聚會與祈禱聚會息息相關，擘餅聚會興旺，祈禱會也會提升起來。所以，若常常記念主，就不易落在沉睡的光景中，禱告也同被重視。
聖靈充滿與同心合意祈禱：同心合意祈禱，同樣帶來聖靈充滿的景象。從徒4:31看，當人願意放下自己，同心學習建立神國度的事，以主的事為己任：聖靈就要充滿我們，叫我們更有能力去承擔祂的使命，無所懼怕，恩賜也能運用得恰當。因為人不再高舉自己，乃是高舉基督；可見聖靈充滿不能離開祈禱，人可以被聖靈充滿而順服謙卑下來，這也從祈禱產生出來。在5:32的「順從之人的聖靈」，這些屬靈美果得以流露，都是信徒互動帶來的成果，亦是神祝福的明證。
物質奉獻與同心合意祈禱：從使徒行傳第四章的記載裡，給信徒看見復興的火炬、就是物質的奉獻。「大家公用」「將田產房屋都賣了」「放在使徒跟前」，可見復興的實況也不能缺少物質的獻上；透過祈禱生活，被聖靈充滿，與及基督大愛的感動和開啟，人就在那裡因為神愛的感動而擺上自己所有的，為所需要的肢體和事工，在所不計，生命裡因神就已得嚐滿足，此外同求！
蒙開啟與祈禱：徒十章所講及哥尼流和彼得的啟示，在申初及午正禱告時刻，他們二人同蒙主的指示。哥尼流蒙指示要找彼得，彼得藉喫俗物蒙指示探訪該撒利亞的哥尼流，神藉恆常的祈禱生活，成為我們生命、事奉的啟迪，叫跟隨者的生命，更加合乎祂心意，對神國度的事有更新的看見，生命和事奉不斷有突破。這樣才能成為主所稱為忠心有見識的管家，可以照著神的心意，成就神國度的事，你我若有恆常南的警醒祈禱習慣，生命和事奉就不斷經歷祂的開啟，可以承擔著時代的使命，行在神的旨意中，教會也必然興旺而不至停滯。
總結：祈禱是神在救恩裡給信徒最大的禮物，切勿忽略這恩典。這是自己和教會興旺必須的條件，養成一個良好靈修的習慣，同時也操練自己養成一個祈禱和代禱的生活，我們便會發現神的能力是何等浩大！同時我們屬靈生命也會不斷的成長，神今天正在等待和尋找這樣服事主的人。