作者：黎仲明 (2000年 3月)
（一）道德滑落的實況
近年香港的道德標準逐漸滑落，人們身處其中，就好像走進一間充滿吸煙人士的餐廳，衣服鞋襪都在不知不覺中受到污染，所以若我們不能時刻警醒，很容易便會受到道德上的污染。就以香港的報章為例，竟然在一級的報章內發現很多召妓指南、露骨的色情文章等，這是世界其他地方所沒有的！另外時下流行的漫畫書，同樣鼓吹著暴力及色情！不但學生們及青年人受這漫畫熱潮所荼毒，就連一些主內弟兄，也坦言有看色情雜誌的習慣！
根據家計會在91－96年調查有關青少年婚前性行為的情況，發現在91年男性有60%曾進行婚前性行為，女性則有55%；96年男性增至70%，而女性增至75%，竟超逾男性，顯示不但男女在婚前性行為上放鬆了，而且女性較以前的立場更放鬆。所以現在教會若要抗衡這些風氣，就要在姊妹方面，教導她們要守著貞操的陣線，愛對方不等於就要將自己的貞操給對方，認定真愛是可以等待的。
另外，又有些調查發現，未婚媽媽前往有關機構，例如「母親的抉擇」，求助的態度已大不如前，不再哭哭啼啼，反而若無其事一樣，甚至有一個十二、三歲的女孩不否認曾懷孕五次，這次不去墮胎才到此待產！越來越多青少年認為婚前性行為是可接納的，有一項調查顯示有53%的中學生表示可接納。不但如此，更可悲的是近期一個青年組織「青協」在進行類似的調查時，已不再以結婚前或後作為婚前性行為的界線，而是用年齡組別去調查學生認為在哪個年齡，是可以接受婚前性行為。由此看來，普遍觀念已不再認為婚姻內才可有正常的性行為。根據家計會的調查，結婚前仍能保持貞潔的男士只有2%，女性亦只有9%。因此引申到一個觀念：嫖妓是一件很普通的事情。根據中大流行病學研究中心近期所做的調查發現，香港７個男士中就有一個曾嫖妓，約為三十萬人，而其中10%且患上性病，並轉傳染到自己的性伴侶。其中一種尚未能防範的性病在近年患上的人數直升四倍。由此帶來的不僅是身體的毛病，更引起很多家庭、夫婦關係問題。
（二）教會受”污染”的情況
其實以上情況在教會也有出現。一弟兄到國內公幹時抵不住引誘，卒患上性病，牧者用了很長的時間去輔導他與太太的關係及靈性，才見轉機，可是性病仍未得癒。另外，根據一本名為”Right from Wrong”的小冊子，講到美國福音派的青少年信徒對性觀念與外間沒有太大分別。至於香港的情況，某宗派曾採用家計會同類型調查的問題，向該會青少年基督徒調查，發現他們對婚前性行為都抱審慎的態度；可是在實踐方面，例如愛撫行為，便與外間情況差不多。雖然這些信徒對性交行為仍有所保留，但卻無視那些親密行為會容易引致性交的危險。可見青少年信徒在理念上雖是仍接受聖經的教導，但在實踐時，卻與外間差不多！另外，牧者會發現，近年所接觸的初信者，他們的背景較以前複雜，例如可能曾離婚、濫交、被傷害……，很多都需要長期輔導及重建。
（三）教會如何跟進犯錯的信徒
- 跟進曾犯錯的初信者可於接受初信者申請受浸之時，設問卷查問清楚他們以下情況：
- 犯罪情況：除列出一般的罪，如自誇、說謊、無憐憫外，同時亦列出姦淫、邪蕩、同性戀等。
- 與靈界接觸：查問他們曾否拜過其他偶像（盡量列出各偶像的名稱）、尋求靈界力量：如問米、碟仙；又有否玩過超覺靜坐、氣功等。請他們誠實填寫後，在個別接見時，讓他們交待實況及訴說內心的掙扎，若有問題便協助他們正面對付，方才讓他們受浸加入教會。信徒的一些罪行若未能徹底處理，特別是性行為方面的，極有可能會重蹈覆轍。這方面教會的立場一定要堅定。
- 跟進犯婚外情的信徒若知道信徒有婚外情時，要鼓勵他勇敢的告訴太太，以便雙方一同面對：
- 安排男方接受教會紀律外，同時亦鼓勵太太靠著神的恩去饒恕丈夫。
- 這期間，鼓勵他們雙方找兩三位親密及可信任的弟兄姊妹，組成支持小組，可以將難處、掙扎在組內訴說，並請組員以祈禱支持。
- 個過程中，牧者仍需分別或一起接觸跟進兩人，最重要與他們祈禱，引導他們靠神恩重新改過及重建夫婦關係。
- 如何察覺信徒犯錯首先不要怕多事及進行教會紀律。其實很多犯了錯的信徒，內心都十分不安，問題希望解決。所以若留意到某些信徒有跡象犯了錯時，可直接約談或從旁詢問熟識他的弟兄姊妹。不用擔心當事人會責問是誰將事情告訴牧者，只要表示願意協助他的誠意，表達關心及可信任的態度。
- 如何進行教會紀律
- 成立一「認罪小組」，成員名單由牧者與當事人共商，主要是他熟識的同性肢體，亦包括與他事奉崗位有關的人士；
- 當事人須在小組內公開認罪，這做法會加強他解決罪行的動力；
- 同時設一「跟進小組」，定期約見當事人。經一段時間觀察對方有悔行後，向牧者匯報；
- 然後，召集認罪小組成員，舉行「恢復聚會」，在組內重新公開接納當事人。
（四）如何預防
- 教導方面教會需正面教導弟兄姊妹有關聖經對兩性關係、婚姻及性的觀念。其實這是一個三角關係：
- 首先，「婚姻」是指到一個公開及永久性的委身關係。「公開」是重要的，因為要在一個客觀環境下幫助兩人能堅守彼此委身的承諾。
- 性是必需在委身的關係、安全的關係下進行，才能充分地讓愛情達至高峰。
- 因此，「愛」不足以構成一種性關係，惟有在公開委身承諾後，才可以有一種更深的身心靈契合。
- 操練方面幫助弟兄姊妹抗拒情慾的試探。思想會影響行為，故首要是幫助他們將思想轉移，脫離色情的思想，要多思想上面及美善的事情，例如鼓勵他們多看傳記、見証或多到郊野地方，好好操練自己的思想。此外，亦須幫助弟兄姊妹操練自己的意志。現今時代強調多元化，但在接納不同文化、行為之同時，意志力也遭削弱了。因此要學習讓聖靈充滿我們，幫助我們有自制的能力。例如可透過禁食操練節制能力，讓肉體能依從心靈而行。逃避引誘亦是一個可行方法，例如若抵不住色情網頁的誘惑，便應停止上網。逃避之同時，亦要學習體貼聖靈，按聖靈的引導而行。
- 做法方面美國教會的兩個做法值得參考：
- 加州一教會特為一群認真拍拖的青年男女，成立了一個名為「行為關係指引小組」，從以下的三方面訓練他們：i) 靈性上的成熟、ii) 彼此信任及 iii) 學習自制。完成課程後，他們要簽約作出以下的承諾，包括：i)限制相處的時間，因為過多在一起是危險的；ii) 立志保持自己的貞潔及iii)向導師負責任。這個訓練課程的成效十分大，二百位接受訓練後結婚的學員，由86年至今仍沒有一個離婚，相對於當地離婚率高達50%來說，他們的情況真是難能可貴。
- 另外美國一教會則專為婚姻出現危機的夫婦，提供一個為時十星期的課程，協助他們重建關係。共有27對夫婦勇敢承認自己的問題，參加該課程，很多對因此而挽回了破裂的關係。其中雖亦有至終要離婚的，教會仍邀請其中一位在夫婦團中分享，作為他們的鑑戒。這做法激勵了很多夫婦參加家庭成長營，更小心地防範自己的婚姻出現問題！
（五）總結
總括來說，積極的處理及預防，總比事後的紀律處分為佳。香港一些教會鼓勵夫婦們成立守望小組，特為那些回國內工作的丈夫守望。教會應努力想方設法，去保護那些正在拍拖的弟兄姊妹及那些夫婦，否則出現問題後才去處理，這是我們對他們的虧欠！
蕭壽華牧師講道，伍詠娓姊妹筆錄
（本文為蕭牧師於本會傳道人分享會中講道記要，蒙蕭牧師允准轉載，謹此致謝！－－編委）