作者：張榮勝 (1997年 9月)
聖經隨筆 – 約翰福音21:1-17
主耶穌復活之後，在提比哩亞海邊向門徒顯現，當時門徒正處於靈性低沉的景況，失卻了主昔日對他們的呼召。在彼得的一聲「我打魚去。」他們就都追隨去了。這一班門徒並不是沒有經歷過主的人，並且在此之前，復活的主曾經向他們先後顯現過兩次。但不知怎的，他們都去了。我相信，這是由於他們靈裡空虛、心覺無聊所造成吧。
在這，容我先問一個問題：為甚麼有些人做人，除了休息之外，總是不能停下來的呢？無他，多少時候，這是因他們想藉著身體有所活動來打發時間，使心裡不覺得空虛和無聊。然而，人心的空虛是否真能用工作用活動打發掉？顯然並不是如此。誠然我們做人，是有著自己的活動和工作的，但很多人不停的活動和工作，卻不知道到底基本是為了甚麼。那被我們用以填塞空間的活動和工作，只會變相成了我們心靈空虛暫時的麻醉劑，而其實我們從中並未曾得著最終的滿足和慰藉。
為此，當我讀到經文記述那一班門徒整夜勞力，卻沒有打著甚麼時，不禁有以下的感想。從字面看，整夜勞力，沒有打著甚麼，這固然是當時令門徒失望的地方，但在他們跟隨耶穌之前，他們總不會是一事無成的吧？只不過人通常的毛病，總是需要遇上失敗挫折之後，才會安靜下來思想，究竟自己內心真正的需要是甚麼？說清楚一點，早在門徒跟隨耶穌之前，他們雖有自己的事業和成就，但在他們的內心有著的空虛和無聊，卻非事業和成就所能滿足。正因這樣，他們才起來跟從耶穌。從作過稅吏的利未，或那打魚出身的彼得身上，我們正可見到這樣的情況。可見惟有耶穌才是他們最大的滿足。在一切曾經奉獻所有來跟主的人，諒必知道惟有耶穌才是他們做人的「根」。誠如耶穌說，「因為離了我，你們就不能作甚麼！」（約15:5）
話雖這樣說，耶穌之於跟從祂的人固是重要，但並不等於說，一切已經跟從了祂的人，從此就會死心塌地的不會忽略耶穌。昔日門徒的失敗便足以成為我們的鑑戒。
有些時候，我們屬主的人，甚至向來是靈性好的人，都難免靈性低潮，心靈陷失在無聊境況裡。為除掉內心的這一份空虛，我們也會像昔日的門徒一樣，用許多工作和活動來填塞，可惜一如經文所示，「那一夜，並沒有打著甚麼。」很多人喜歡用聖俗的觀念，劃分人的工作和活動，故而認為像彼得這一班門徒，既已被主列作入室弟子，就不應再以「打魚」這世俗的事為念。然而，神藉約翰記載這段經文，就是要我們醒覺，當心靈陷落在無聊的景況時，到底寄望什麼來重尋慰藉？是重新重視「耶穌」對自己的重要呢？抑或是偏離祂、追逐祂以外的東西來滿足自己？經文告訴我們，當門徒都在一處覺得無聊的時候，很可惜，他們就是沒有多想念主，而只想到打魚。多少時候，我們解決自己心靈苦悶的方法，也同是這樣的無知。直到「那一夜，沒有打著甚麼」。事情才得轉機，真是往往人到盡頭，才是神的開始啊！
「天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。」經文說，儘管門徒的心都落在打魚的事上，他們失覺了主的存在，但主卻仍顧念他們。主並沒有因門徒的靈性低落，而漠視他們，怪責他們。相反，祂體恤人，知道人在無聊的時候，總是要活動的，尤其是在缺乏食物的時候，總想到作工糊口，這是人的本性。然而主卻要屬祂的人明白，我們一切的好處都不在祂以外；若不靠祂，便不能作甚麼。經文說，當門徒勞而無獲的時候，祂並沒有責怪他們，反倒指點他們，幫助他們，吩咐他們下網在船的右邊，使他們網上了許多的魚。主耶穌始終是屬祂之人的恩主。
祂是恩主，祂必顧念我們屬祂之人所需。「把網撒在船的右邊。」留意主對門徒這個吩咐，正是主昔日呼召門徒時所用過的方法。（路5:1-11）主喜歡用這獨特的吩咐，除了是幫助屬祂的人解決困難外，更主要的是希望藉此使他們進深的認識祂。耶穌所愛的門徒對彼得說，「是主！」。看哪！好一句「是主」，這一班屬主的門徒，終於能夠在失迷中直接面對主了。須知惟有直接面對主，主才能與之交心說話。引伸出來﹐我們從中也可以自己省察愛主的心究竟有多少。
這些呢？耶穌呢？「你愛我比這些更深麼？」主察問彼得愛祂的心。從字面來看，主所提及的「這些」，並沒有指明是什麼。有人認為這話既是主在他們喫完了早飯說的，所以很自然是指他們剛喫完的早飯了，又或是指他們的工作、或他們的成功感等等。然而，倘若我們靜心思想這一句話，便會同意，主耶穌之所以這樣查問，難道祂真的及不上以上的「這些」麼？引伸看來，彼得昔日所面對的問題，豈不也是我們今日每一屬主的人所要面對的問題嗎？
聖經說，「祂是愛我，為我捨己。」（加2:20）。誠然，主耶穌付上一切，甚至將命傾倒，為的是要把我們從罪、從死的權勢中救贖出來。我們且要知道，祂的捨己更是為了要和我們重新建立愛的關係。只可惜，我們雖稱為屬於主，卻時常或有意或無意的看重自己的「這些」，而把愛我們「耶穌」輕看了。
不錯，生活於樣樣都講求現實的人世間，我們舊造的人性，實在不斷會叫我們體貼肉體，但在聖經裡，有詩人發現：「神的慈愛比生命更好。」（詩63:3）。請問，我們屬主的人曾否想過，你我的生活和做人若只有「這些」，但沒有「耶穌」，個中的滋味會是如何？主耶穌曾如此說，「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太 11:28）。祂是天天背負我們重擔的主。祂也是我們心靈的慰藉，沒有了祂，我們即使擁有「這些」，也必勞苦愁煩，虛空無憑。
「這些」、「這些」﹗多少時候，活在現今越來越世俗，越來越注重物質的社會裡，我們會為自己愛「這些」過於愛主而解釋說，我們是迫不得已的，我們身不由己。究其實，不能不把主輕看一點，乃是因為生怕若真的一旦按著主的吩咐，先求神的國和神的義，我們所需的「這些」就會溜走。我們這樣不放心，這樣朝夕惶恐喪膽渡日，我想皆因我們還未學好信心的功課，不敢於相信自己在活人之地，確能得見耶和華的恩惠。切記，神是信實的，祂必顧念我們所需，但卻不答應我們奢侈過活的妄求。人若敬虔加上知足便是大利。
「你愛我比這些更深麼﹖」主問彼得的這句話，豈只是問祂在屬祂之人心裡的比重？從另一角度看，其實也是祂向屬祂之人發出的愛的呼喚。我們惟有醒悟愛主的重要，才能真正體會，主的愛於我們真是何等長闊高深。聖經說，「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也將萬物和祂一同白白的賜給我們麼﹖」（羅8:32）。真的，我們的好處不在主以外，但究竟有幾多人能夠真正知道怎樣愛「耶穌」？