作者：羅定獎 (2001年 12月)
父母為子女教育而付上的代價是叫人又驚訝又敬佩的，看看移民他國求取更多更佳子女教育的父母，為子女排隊報讀名校的父母，為子女求神拜佛的父母，甚至陪子女前赴試場的父母。
作為宣教士父母的能為他們的子女（宣教士子女，Missionary Kids，簡稱 MK）做些甚麼？
按香港差傳事工聯會調查，香港宣教士因MK教育問題而離開工場的，是佔首七個導至離開工場原因的第二位，情況叫人悻然，同樣的調查跟其他四個亞洲國家比較如下：
七個導致離開工場的原因比較
| 印度 | 韓國 | 菲律賓 | 星加坡 | 香港（差會） | 香港（宣教士） | |
| 一 | 團隊不和 | 團隊不和 | 不適應文化 | 不滿意差會 | 退休 | 團隊不和 |
| 二 | 不適應文化 | 支持不足 | 支持不足 | 調職 | 團隊不和 | 子女教育 |
| 三 | 死亡 | 子女教育 | 欠工作滿足感 | 團隊不和 | 個人問題 | 不滿意差會 |
| 四 | 子女教育 | 不適應文化 | 團隊不和 | 欠工作滿足感 | 調職 | 個人問題 |
| 五 | 不滿意差會 | 訓練不足 | 與當地領袖不和 | 婚姻／家庭衝突 | 不滿意差會 | 與當地領袖不和 |
| 六 | 被差會撤職 | 督導不足 | 婚姻／家庭衝突 | 父母問題 | 與當地領袖不和 | 健康 |
| 七 | 督導不足 | 不滿意差會 | 父母問題 | 子女教育 | 子女教育 | 督導不足 |
早在1988年香港差傳事工聯會負責人莫杰錚弟兄在香港召開MK教育的諮詢會議，初探華人MK教育的可能性發展。筆者剛初為人父，有幸被邀參與討論，唯時至今天仍未見一間華人MK學校成立，讓全球華人MK可以不用跨越別的文化語言，直接接受華文教育。
全球多少華人MK？沒有正式統計數字。單就香港而言，至2000年底香港教會差派宣教士往海外作福音見證的為數257人。跟隨他們前往外地的MK（無論是自願的，或毫不知情的）為數達128位，這些身處異地的「小宣教士」接受教育的情況，大致包括這幾種：
- 入讀當地學校以當地語言為主要學習語言，與當地小朋友一起成長。
- 入讀國際學校大多以英文為主要學習語言，與貴族、商界子女，政界外交官子女一起成長。
- 讀基督教的MK學校大多以英文為主要學習語言，與其他MK一起成長，有些卻要離開父母，入住宿舍。
- 由父母或其他老師直接任教的家庭學校父母成為老師，以母語教學，但沒有大多機會參與群體生活。
- 通過 internet 上課學習目前只有歐美國家提供這方面的學習材料，以英文為主要學習語言，MK常對著電腦螢幕學習，沒有大多機會參與群體生活。
- 通過無線電上課學習透過無線電對話，老師在學習中心跟偏遠地區的MK聯繫上課，這種方式在澳洲實行，MK沒有太多群體生活。
- 透過郵遞上課學習目前只有歐美國家提供這方面的學習材料，但漸漸被 internet 取代。
當然，無論那一種方式都有他們的強弱和好壞處。一般而言，華人宣教士父母較普遍接納首三種教育方式，不過真的能達到眾多華人宣教士父母對Mk教育的祈望，還有一大距離。
華人宣教士在MK教育方面只能步西方教育的後塵，承受他們努力的成果和經驗。目前香港已成立了一個九人小組，專門關顧MK各方面發展需要，祈求天父給他們足夠的智慧和能力，為眾多MK全人發展而努力。
位於中亞洲K國的MK學校， Tien Shan Education Centre，目前有10O位來自40多個家庭的MK就讀，由幼稚圉到12班。華人MK只有智寧一人（還有幾位來自星加坡的MK－－他們視自己是華人嗎？）平安福音堂在這所MK學校的遷址購買新校舍一事上的努力，為我們帶來了很大的激勵，讓我們為此感恩。
弟兄姊妹若要多了解MK的教育問題，可參考由Joyce Bowers主編的 Raising Resilient MKs 一書 (Published by the Association of Christian Schools International, USA, 1988)。若要聆聽一下華人MK的心聲，可閱讀由龍蕭念全主編的無國界孩子－－華人宣教士子女手記一書（由香港差傳事工聯會出版，2000年），讓你為MK代禱的時候更具體、更實際。
草於2001年9月K國